相声文化到底该怎么传承

近日张云雷拿汶川地震做逗梗之事迅速发酵,官媒发文评论该事件称,学艺先学德。其实细数下来相声发展下来不过百年,相声本是个市井产物,带着一身泥。马三立、侯宝林,刘宝瑞老师把这个泥孩子洗干净,送到电波荧屏上来,这就是新曲艺了。

侯宝林(左)刘宝瑞(中)马季(右)

现在相声回归到剧场,身上又滚了些泥,嘴上说相声不适合电视平台,这实际上不还是一种败退吗?郭德纲改编的传统段子怎么样?好!黄鹤楼,卖吊票,扒马褂,有时代气息又不失老味道,有意思。但是改编完了到他自己出作品的时候,怎么样呢?西征梦,我要出名,我要幸福当然也是一种风格,演绎小市民惟妙惟肖。然而他后来一些作品,什么大便里面一个虾仁,点你等于点鸡,这与那个已经洗净的泥孩子差太多了。电视相声实际上还停留在梁左那个时代,需要另一个天才来拯救,谁会是那个天才呢?

马三立

相声发展本质上还得靠高质量的本子,某些人没文化写不出好的新相声,拿复兴传统当幌子大肆攻击新相声,扭曲了很多人的审美观没办法,你觉得可惜又怎么样呢?其实很多朋友都知道北京天津曲艺火却不知道他们怎么发展来的,相声有三大发源地:北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙。南方相声已衰败,北方相声民国时期发展红火的城市主要是北京、天津、济南、沈阳四大城市,其中以北京天桥、天津三不管最火,曲艺人最多,北京天桥按照现在的说法是什么,就是城乡结合部,农民进城做买卖打工一系列商业活动带动了天桥,而天津三不管是什么呢?就是我们现在说的红灯区,妓院聚集地。三不管在哪?老天津城南门外的一块沼泽地,日租界不管,法租界不管,天津县也不管所以叫三不管。

郭德纲

其实冯小刚说的一句词解释很合适“垃圾观众”。现在社会节奏很快,那些慢热的东西越来越不被人接受,说简单点就是大部分人就喜欢听屎尿屁伦理哏,就是这个笑声最大最能卖钱。也有一些人觉得这些不行,那有什么办法呢?不喜欢的只是一小部分人,很小一部分,光靠这一小部分人或者坚持什么真正有营养的段子早就饿死了。现在这个社会有愿意奉献自己一生宁可穷苦也要坚持信仰的人吗?亿万里挑一。老郭如果要复兴相声必须教会自己的徒弟俯下身来多多研究多多创作。当年观众把你从茶馆捧上来就是觉得你说的好,有东西。希望在以后德云社多多带动相声发展。也希望姜昆等以主流相声自诩的人们可以扛起相声这面大旗,不要丢掉民族之魂。




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