柳子谷的花鸟，先看看：
柳子谷(—年)，名习斌，号怀玉山人，堂号双翔阁，江西玉山人。 国画家，与徐悲鸿、张书旗三人被称为画坛的“金陵三杰”。兼擅山水、人物、花卉，尤精兰竹。4岁即随父亲读书，自幼酷绘画，自学《芥子园画谱柳子谷画竹，潇洒出尘，萧萧有声。被誉为“竹圣”、“板桥第二”；从二十年代画竹，一直画到八十年代。六十年的创作，柳子谷视竹为品格的象征，并且将画竹当作一种人生境界去追求。年至年历时三年，和满键合作长达27米的史诗巨制《 画卷》；其精炒的描绘出了雄伟的历史画面，是中国现代画坛上堪称是绝无仅有的杰作。
‘画’若投机合作多
——柳子谷与徐悲鸿、张书旂的故事
二十世纪三十年代的南京，作为京都，称得上是个名流荟萃，商贾云集，文化活跃，生活安定的城市。虽然在繁华程度上不及灯红酒绿的上海，但巍峨的城墙，满眼的葱绿，加上夫子庙的歌台舞榭，秦淮河的浆声灯影，使六朝古都的风范仍依稀可见。也许正是因为这点，才吸引了大批文化艺术界的精英寓居此地。其中，有三位青年画家，他们既是同道挚友，又是画坛上的活跃人士。这三个人便是徐悲鸿、张书旂、柳子谷。
在当时书画市场，他们三人的作品最受青睐。徐悲鸿因是美术界的“大腕”，声名远播，其绘画艺术的“含金量”自不待言；张书旂乃学院派杰出代表，专攻花鸟，素有“任伯年第二”之美誉，更有“白粉专家”之雅号。吕风子赞他“画花似闻香，画鸟若欲语，技法卓绝，当代无与抗衡者。”；而柳子谷是个全能型的画家，山水、人物、花鸟皆长，尤精兰竹。蔡元培称他为“画竹圣手”，坊间另有“板桥第二”的赞许；于右任更是称其绘画作品“可以起近代之衰！”。当时有则报道颇能反映张、柳的艺术声望：“五洲公园美术展览会，原定星期六、星期日开放两天，自得国画名家张书旂、柳子谷加入最近杰作后，深得观者欢迎，环立门外。围而窥视者，争先恐后，莫不以先睹为快。该会乃定今后每日开放云。”
与常人一样，画家之间的交往亲疏，也多以观点、情趣、性格为基础。徐、张、柳三人，美学主张一致，艺术追求相近，尤在关心国家前途、情系民族命运、绘画不忘时代方面，更是不谋而合。加之他们中西合璧的画风、卓而不群的功底，使之在运笔用墨的配合上十分默契，每当雅聚总会自发地挥毫合作，泼墨谴兴。他们合作绘画，从不事先拟定主题，也不商量什么构图布局，每每是在吟诗论画、相互切磋达到情酣意浓时，其中一人便会情不自禁地从案上信手捻下素纸，于谈笑中淋漓落墨，笔到之处恰是作者的灵性所致，另两人继而再一一补笔。这种即兴合作，看似轻松，实则不易，绝非通常的笔墨游戏可比。
书旂性豪放，自诩“拳棋烟牌酒，天下 手”。合作时，常是他先行弄墨开篇，第二个上阵的多是子谷。这时的柳子谷，既要斟酌在“半成品”上如何延伸，又要推敲为后面人作画留有余地。第三个动笔的则更难，因为此时只可锦上添花，不能画蛇添足。如果感觉再画已属多余，不如题字了结。否则，就有可能使整张画成为败笔。
三人中悲鸿年岁 ，他长书旂五岁,长子谷六岁，又比张、柳成名早，俨然是老大哥身份，每遇这种场合，由他殿后几乎成了惯例。
在他们共寓南京的那些年， 雅集是常事，不期而遇的聚会则更为多见。一次，三个朋友又在书旂家凑到一起，说到兴浓处，灵感涌来，欲罢不能，正是：“酒逢知己千杯少，‘画’若投机合作多。”
这一次，还是书旂打头阵，他先在纸上画了红白相间的梅花，子谷顺势添了一组浓淡有致的竹子，悲鸿端详片刻，联想到松竹梅向有“岁寒三友”的寓意，恰是他们三人情谊的象征，于是很快地补上一干劲松。画完后三人反复细看，对画面的构图、着色和意境都十分满意，只待题款尚需思量。若以“岁寒三友”命题，则既落俗套又觉得意犹未尽，于是三人你一言我一语，直到凑成“竹翠梅香松傲雪，岁寒三友各千秋”的佳句，方才异口同声连连叫好。因为这两句诗不仅概括了他们的人格特征，也隐喻了三人共性中的个性。由于三者都对这幅合作的画爱不释手，谁也不愿“拱手相让”。 还是悲鸿有“高招”：提议再复绘两幅，每人一幅，永留纪念。他的这个主意正中张、柳下怀，顿时，画室里传出一片欢笑声。
后来，凡是见过这幅“三友图”的朋友，无不交口称赞。他们合作的这段故事，遂也成了文化界的美谈。“金陵三画家”之说，由此不胫而走。
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