文庙与武庙的历史由来及武庙的消失01

文庙

至圣先师

唐朝封孔子为文宣王，称其庙为文宣王庙。元明以后省称为文庙

文庙，是纪念和祭祀我国伟大思想家、政治家、教育家孔子的祠庙建筑，在历代王朝更迭中又被称作文庙、夫子庙、至圣庙、先师庙、先圣庙、文宣王庙，尤以“文庙”之名更为普遍，是儒教徒活动的场所。

文庙最先供奉的是孔子，后来有部分文庙会也把孔子的部分弟子如四配和十二哲列入供奉对象。唐宋文庙设立亚圣、十哲、七十二子的祭祀体系，春秋仲月上戊日行祭礼。以后历代沿用，即有变化，但主要人物没有变动，一直很固定。

文庙一方面是发挥着礼制的作用，一方面是发挥着教化的作用。

文庙是传统社会的礼制性建筑，是儒家思想文化的产物，文庙是奉祀孔子的庙宇且列入国家祀典，有礼制和实用两方面的功能。

文庙

圣王：文宣王孔子

亚圣：孟子

十哲：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏

七十二子：颜回、闵损、冉雍、冉耕、冉求、言偃、宰予、仲由、端木赐、卜商、林放、樊须、澹台灭明、曾参、公冶长、公西箴、原宪、有若、郑国、商泽、秦非、曾点、巫马施、公皙哀、漆雕徒父、司马耕、颜之仆、石作蜀、颜高、邽巽、任不斉、颜无繇、颛孙师、高柴、荣旗、秦祖、陈亢、梁鳣、冉孺、蘧琼、公西赤、公伯寮、漆雕开、虙不齐、燕伋、秦商、后处、廉洁、乐劾、申党、琴牢、步叔乘、颜辛、漆雕哆、申枨、壤驷赤、施之常、公祖句兹、伯虔、南宫括、公孙龙、叔仲会、商瞿、县成、颜哙、孔忠、狄思、冉季、奚容箴、左人郢、秦冉、孟轲、左丘明、谷梁赤、公羊高、荀况、伏胜、毛苌、高堂生、孔安国、戴圣、刘向、扬雄、何休、郑众、马融、卢植、郑玄、服虔、贾逵、杜子春、范寗、杜预、王肃、王弼、韩愈

文庙门庙是东晋时候建立的，他为了使东晋统治阶级收养人才，所以文庙这个东西被搬上了历史的舞台，他为了收入人才，就需要把这些人才的地位进行抬高，所以就产生了文庙，需要对孔子以及72弟子进行祭祀，这就是文庙的由来，他最早也是统治阶级为了笼络人才来设立的最早的文庙，都是些当时大儒，也是对儒学作出很大贡献的人才能够进去，杜预就是其中之一，因为他对《左转》进行过注释，所以他进了文庙。

文庙

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