对于楷书学者来说欧阳询跟虞世南，一直都是让人纠结的两大学习阵营，这两个人的书法一个以刚劲险绝为主，一个以稳重含蓄为美，呈现出两种截然不同的风格，因此后人经常为他们二人书法，谁更甚一筹而争的不可开交，由此诞生了历史上著名的“欧虞之争”。
欧阳询画像不过这个话题虽然争论了千年之久，却一直没有见到结果，这让很多学书者都感到困惑不已，其实“欧虞之争”的答案早在千年之前，就已经被古人给破解了，例如宋徽宗就曾在编写《宣和书谱》时说：“虞则内含刚柔，君子藏器，以虞为忧”。
欧阳询《九成宫》在他看来虞世南的外柔内刚之美，要远远胜过欧阳询的方严峻整之态，其实不仅仅是宋徽宗这样认为，自古以来中华的传统思想就以含蓄为美，有着过刚易折的说法，同时张怀瑾认为欧阳询的书法虽然方严峻整，但是气韵不足，内部结构无法移动半分，没有清丽与活力之气。
欧阳询《李誉墓志》时常练习就会让学书者用笔变的寒俭僵硬，而虞世南的书风迎合了传统审美思想，所以在古人看来他的技法要更胜一筹，就拿他的《孔子庙堂碑》来看，此作虽然与欧阳询一样恪守楷书的平正端正之态，但是欧阳询在平正之外，多加入的是锋芒之气和方正之象，点画十分精严细致。
欧阳询《皇甫君碑》而虞世南则在平正之外，加入了温和清逸之气，用笔方圆兼备，转折之处大多都以圆笔为主，方圆之态其实是影响字形以及气韵的一种重要因素，例如康有为就曾说：“书法之妙，全在运笔。该举其要，尽于方圆”，方圆笔的差异主要呈现在提按绞转之上。
虞世南画像方笔书写要增强顿力，笔势要凝劲，不能流动，因此是一种静止的状态，而圆笔书写是要翻转流畅，属于一种动态，而艺术就是要让动静搭配和谐才能产生美，若是流动过多就会变得油滑，顿力较强就颇为锋芒，不近人情，就像欧阳询的楷书就对圆笔运用较少，点画干净利落，好像刀削一般，呈现险峭之势。
虞世南《孔子庙堂碑》因此少了些许的动态，看久了就会感到了无意趣，虞世南则是将二者运用的出神入化，让字体平稳流动，点画饱满丰润，富有生机，同时在字体结构上，欧阳询是以内懨紧结为主，而虞世南则以外拓疏朗为主，有着大气温润之感，时常临摹不会产生像练习“欧楷”一样的紧张之态。
虞世南《演连珠》而且根据《两唐书》以及《法书要录》记载，虞世南是正统的“二王”笔法继承人，后来欧阳询一部分的魏晋笔法也是从虞世南处学的，所以古人才会认为虞世南的书法要胜过欧阳询，但是无论是藏器之美，还是刚正之象，都有着傲然挺立的君子风骨，只有二者相互融合，做到刚柔并济，才能最大发挥艺术之美。
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