代县文庙位于代县城内西南，北距边靖楼约百米。是华北现存最大的州级文庙，是山西省稀有的古典建筑，也是代县现存规模最大、保存最完整的古建筑群。
其创建年代不详，至少为唐初所建，元至正十八年（年）毁于战火，元至正二十七年（年）知州李元凤倡议捐款重修，并于明洪武二年（年）八月竣工。其后，历代屡加修缮，凿聚星池，方有今日规模。
文庙坐北向南，占地面积平方米，分前中后三院。总体布局采用中轴线对称的宫殿式，规制严谨，布局有序。沿中轴线自南向北依次为万仞坊、棂星门、洋池、戟门、大成殿、敬一亭。
门前有万仞坊，两侧设"仰圣"、"育贤"二坊。又名万仞宫墙，是文庙特有建制，本为学生崇仰孔子之词，语出《论语·子张》:“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富，得其门者或寡矣。”后人因筑“万仞宫墙”于孔庙之前院，以象征孔子学问精深，德行高迈，思想深邃，非常人所能仰及。
万仞坊的斗拱也太漂亮了。造型极其突出，层层叠加，有如蜂巢般工整而奇巧。
我从来没见过这么繁复却极其美妙的斗拱牌坊，感叹古代工匠高超的技艺。
在古代，“万仞坊”的正门通常是不开的，只有考取功名的人才能通行，而庶民只能走旁门。坊下两头石狮历经千年风雨，已经伤痕累累，还尽职尽责地守护着大门。
前院主要建筑有棂星门、戟门。
棂星门为六柱五楼，六柱直冲云霄，顶端有琉璃盘龙云罐，并奇兽站顶。中为明楼，两侧为次楼，相间为夹楼。门前有石狮两座，为元代雕刻，一雄一雌，放在大门两侧，有威震八方，邪恶畏避之意。
其斗拱比万仞坊更加繁复奇妙，有如盛开的菊花瓣，恣意开放，华美无比。
左右两侧壁上雕有琉璃团龙，左边是蟾宫折桂，意指攀折月宫桂花，喻义应考得中，出自《晋书·选传》。右边是鱼跃龙门，意指黄河鲤鱼跳过龙门（位于今山西省河津龙门山所在）就会变化成龙。比喻事业成功或地位高升，出自《辛氏三秦记》。
院内筑有泮池，池为半圆形，中架玉带桥，两边有井。泮池底边均有石雕，上置花草、飞龙石栏，雕刻精美。古有“入泮礼、正衣冠”之说。
池前有唐槐两株，干粗两围。唐代所植，至今已有余年。一株已中空，洞可容人。相传唐槐不可折枝，折枝者肚痛。又传“槐枝叶茂盛，多出文人墨客”。
据资料所述，从清朝建国到光绪三年，代县高中进士者达41名。在清朝时，树腹已中空，但依旧校繁叶茂盛，生机勃勃，更为奇特的是，槐树腹中长出一棵杏树,“槐抱杏“寓意”报喜喜信”、“怀抱幸福”。
前院正北为大成门，侧有便门可通中院；靠近大成门处，东建名宦祠，西建乡贤堂。
大成门因大成殿而得名。“大成”典出《孟子·万章“孔子之谓集大成”。大成门又名“仪门”，下》·意谓入此门者须衣冠整洁，仪表端庄。门列二十四戟，亦称“戟门”，又称“棘门”，取以刺御恶之意。
您知道古代这门槛的高度也有讲究的吗？百姓人家的门槛高3寸，官员家的高6寸，帝王家的高9寸，而孔庙的门槛高为9寸，说明孔子在古代拥有和帝王的一样崇高的地位。
开门的方向也有讲究：“门往内推集财如堆，门往外推财散如灰”；您家的门是哪个方向推呢？
门前两侧有孔子、孟子两尊树雕。原为明朝所建州衙大堂前的两棵古槐，于年枯死，08年经县领导提议雕刻为两尊木雕像(孔子、孟子像)，安奉于大成门两侧。
孔子和孟子的区别就在于孔子中庸，孟子更具有战斗精神，他认为”民为重，君为轻”，帝王就要为民办事儿，体现了更加朴素的民主和平等的观念。
进入中院，院子正中高高矗立的汉白玉孔子雕像。其后面为大成殿。大成殿为文庙主殿，明代成化年间扩建，也是孔庙的核心。因尊称孔子为“大成至圣先师”所以称孔庙的正殿为“大成殿”，意指兴学、兴教、尊孔、祭孔，借以弘扬中华民族文化。是供奉和祭祀孔子的地方。
甬道上石雕是五爪团龙，为皇家规制，在古代规制中有着严格的等级要求，五爪为天子，四爪为诸侯，三爪为大夫的说法，在中国的州治地也仅有代州文庙享有五爪团龙。
大成殿坐落在露台之上，周边有汉白玉雕栏围护。
露台两侧各置一口巨缸，这个大缸有啥作用呢？第一，有防火器材的作用。第二，验钞机，如果银子在水里沉得快，说明成色好；第三，古人视水如海，大户人家门前都放大缸，有说门前有大海，财源滚滚来。
露台的台阶也有讲究：古代5-6品的官员只能建2-3级，以此类推，最多建8级，9级为帝王专用。随着官员的晋升，台阶数可以逐步增加，这也就是我们所说的“晋升之阶”。
大殿由蓝绿色琉璃瓦覆顶，异常靓丽，单檐歇山顶，宏丽巍峨。文庙是分等级的，而等级则是看大成殿的建筑规模，这座大殿面阔7间，进深5间，仅次于曲阜文庙，其面阔9间，进深5间，名为九五至尊。另外它垂脊上有9只小蹲兽，这个仅次于故宫太和殿的10只。
中5间有20扇隔扇窗门雕刻精细，每一扇图案都不同，花样非常丰富。
有二交灯球六碗、五交四碗嵌橄球纹、双纹四碗古老线等20种之名，堪称明代小木作精品。
隔扇窗为建筑的眼睛，而斗拱则为建筑的灵魂。
大殿内的精华在于殿顶多年历史的八卦藻井，因为过去都是木质结构，对于防火要求特别重要，藻井就是井中有水，水火相克，藻井可以压住火魔。其采用小木构斗拱，手法繁复，技艺高超。
多年过去了，颜色却始终如此鲜艳，一尘不染，清爽无比，从未结过蜘蛛网，令人称奇。据说是有避尘珠，但是从科学角度来讲，是和藻井这种建筑形式有很大关系的。
龙形彩绘图案，也是明代时期保存下来的，可惜已经斑驳不清。
殿内塑有孔子及其弟子彩塑。这里的孔子是帝王之像，因为孔子是至圣。
露天周围护栏上刻有狮子、猴子、寿桃等精美的雕像，其形象千奇百怪，甚是生动可爱。这些雕刻的图案都有吉祥之意。
文庙分三种，国庙、家庙和学庙，您知道怎么分吗？
国庙只有京城的国子监，家庙在山东曲阜孔子的老家，而其余的都是学庙，这座文庙当然就属于学庙。这东西廊坊，在之前就是学庙的考场，其规模还是很大的。
中院东西各有15间廊坊，原供奉先贤牌位39人，先儒牌位31人。东廊庑现为历史文物室，陈列有各种历史文物。内有一双铜鞋长尺余，宽3寸，高3寸，传说为杨门女将穆桂英穿过的鞋。
西廊现为革命史展厅，廊靠门处一角辟为茶室，价格很是便宜，在这样有文化的地方沏上一壶茶，坐上一个下午，岂不爽哉悠哉？
后院建崇圣祠，面阔3间，进深3间，四周围廊，是祭祀历代大儒的地方。
所有这些建筑组成一组宏大的儒学建筑群，集中反映了代州老百姓的心理、爱好、信仰、风尚、习俗及情操，它是研究儒学文化及古典建筑的珍贵标本。年5月，国务院公布代县文庙为第六批全国重点文物保护单位。
这座古代遗存的文庙，本是书香之地，现在其历史和艺术价值更甚，本身就是一本非常有价值的书籍，值得我们好好研究学习和铭记！可惜从那些斑驳的字迹和壁画，掉漆的柱子和打着铁箍的狮子就能看出来，这里文物修复的状态并不乐观，山西是文物大省，能够分给每个地方的经费也许很有限，所以还需要我们做出自己的贡献，一起来保护这些文化瑰宝。否则只能眼睁睁地看着它们离我们远去。
开放时间：8：30-18：00
游览时长：1-2小时
游览指数：4.5星
门票：28元，与边靖楼一起优惠票价40元（建议找导游）
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