颜真卿(-)，字清臣，京兆万年(在现在的陕西西安)人，祖籍是琅琊临沂(也就是现在的山东临沂)玄宗开元二十二年间()时中进士，之后便任职在殿中侍御史，后来又胜任了平原太守，被世人称之为颜平原。在“安史之乱”期间，颜真卿因当时讨贼有功，被安排留在京城任职吏部尚书、太子太师，也封他为鲁郡开国公，最后被世人称他为颜鲁公。
颜真卿像
颜真卿小时候家里很贫穷，无纸笔习字，就在土墙上练习写字，早年楷书是受到徐浩的影响、还有褚遂良的影响，后面又向张旭学习其书法。整体的写书风格开始随徐浩之风，随后根据时间的推移风格发生了好多变化，后来也摸索出属于自己的一套风格，也被世人称为颜体。
东方先生画赞碑阴记唐颜真卿
颜书大体上一共有三个发展阶段：第一，是在早期时的书法风格，说的是以《夫子庙堂记残碑》和《多宝塔感应碑》为主要代表杰作，这类作品主要是具有徐浩书法风格的特征；第二，有着力足锋中之书法风格，是以《大唐中兴颂》和《东方朔画像赞》为主要代表杰作；第三，以拙寓巧、雄健超尘脱俗的书法风格，以《大字麻姑山仙坛记》《李玄靖碑》《竹山堂连句诗帖》为主要代表杰作。
多宝塔碑唐颜真卿
《多宝塔感应碑》写于天宝十一载(),是颜真卿44岁是时候所创作的，是现在所存世较早的颜书碑刻。《多宝塔感应碑》的风格接近于徐浩，力足锋中，方整严谨。
《东方朔画像赞》是在颜真卿45岁的时候所创作。《东方朔画像赞》比起《多宝塔碑》相对而言较晚一些。
《大唐中兴颂》创作于大历六年()。《大唐中兴颂》的风范奇伟，直书左起，如今保存在湖南省祁阳县的浯溪摩崖。黄庭坚曾经也写过“大字无过瘗鹤铭，晚有名崖颂中兴”这句话。
麻姑山仙坛记唐颜真卿
《大字麻姑山仙坛记》此作品创作于大历六年。康有为认为《大字麻姑山仙坛记》是颜书最难的作品之一。另外还有小字本，方整严谨。小字本是以南城的刻本最为珍贵。
颜勤礼碑唐颜真卿
《李玄靖碑》又被称为《李含光碑》，此书创作于唐代大历十二年间()。《李含光碑》比《麻姑》碑显得更加古雅茂密，只是少了《麻姑》碑的风范，整体的结构也比较宽松，用笔的技法全都是篆籀笔意，这些均为柳公权强调其笔书风骨的质地之美开启了先河。
争座位帖唐颜真卿
《争座位帖》真迹七纸，一共有64行，现已失传，刻本在西安碑林。苏轼曾称赞此书说“犹为奇特，信手自书，动有姿态”。米带说：“《争座位》有篆籀气，为颜书第一。字相连属，诡异飞动，得于意外。”可称得上是推崇备至。
祭侄文稿唐颜真卿
《祭侄文稿》的墨迹是在乾元元年颜真卿为祭奠侄子季明殉国所作的一篇祭稿，如今收藏于台北“故宫博物院”。《祭侄文稿》此作品饱含有着深刻的感情，哀思勃发，萦行郁怒，无意于工整而工整。
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