复旦大学十位名师带你系统解读中国人文经典

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△题字:陆润庠(清同治十三年状元)从年前的先秦到现在,中华文明从未断绝,一脉相承。从《诗经》到《红楼梦》,从唐诗到宋词,这些人文经典,一代一代滋养着中国人的精神,塑造着国民性格。而单独拎出这些人文经典,我们或许可以说上一二,但如果贯穿成线,却又难以成体系。如何破解这个难题呢?先让我们来理顺下中国人文经典的时间轴。孔子说,“不学诗,无以言”,意思是,不读《诗经》,连话都不会说了。先秦的《诗经》作为当时社会的经典,士人要公开发言,就必须拿《诗经》作为衡量的标杆。△日本儒学家细井徇绘《诗经》名物图战国时期的《论语》和《孟子》这两部书里的全部语句,是中国读书人的基础语言,足以当得起中国文化核心中的核心。而除了正统的孔孟之道,还有一方道家的精神世界,几乎每一位古代士人的心中,都一边藏着儒家,一边藏着道家。”△曲阜孔庙大成殿牌匾而历史的片段汇聚在一起,就变成了一条河流。司马迁把这些历史的碎片悉数整理,成就了“史家之绝唱,无韵之离骚”之称的《史记》。到了魏晋,《世说新语》就收录了从东汉后期到魏晋间的一千多则故事,读罢此书,可一窥魏晋风度,进入到这个个人意识觉醒的时代。△南京博物院镇馆之宝“竹林七贤与荣启期”画像砖再到唐代,便是中国诗歌史上的巅峰,中国被叫做“诗国”也与此有关。那个诗歌盛极的时代,是历史留给我们的浪漫文化遗产。一提到宋代,便想到宋词,“婉约派”的柳永、李清照,“豪放派”的苏轼、辛弃疾......在那个文化盛世的轴点,他们创作出具有独特美感的宋词。△苏轼:《归安丘园帖》北宋时,宋神宗认为“鉴于往事,有资于治道”,因此赐名司马光所著史书为《资治通鉴》。这本历史著作被称为“皇帝的教科书”,历经19年才完成。明代,儒学有了新的发展。《传习录》便是记录王阳明思想的著作。“内自省也”成为这一时期儒士们


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