北京孔庙是中国四大文庙之一，另外三个是曲阜文庙，吉林孔庙，还有个南京夫子庙。南京夫子庙和曲阜孔庙都是国家5A景区，北京孔庙在国子监街，距离雍和宫很近，始建于元代大德六年，也就是年，距今七百多年了。图中这个是北京孔庙的影壁，也就是照壁，是正对先师门嵌琉璃雕花砖大八字影壁一座，与孔庙以成贤街相隔，完成了庙学建筑制度的基本格局。
清代进士题名录，上面最显眼的就是淮军统帅，直隶总督，北洋大臣的李少荃，上面写的是，李鸿章安徽合肥县人，这一列字下面，被导游的小旗子已经摩挲的有了明显印迹了，每个导游带游客参观孔庙，都要到这个碑前面来，指着李鸿章品评一番。除了李鸿章，碑上还有李品三四川江津县人，有刘廷鑑广东南海县人，也有沈葆桢福建候官县人，叶士焕江西临川县人等等。李鸿章是道光二十七年，也就是年中的进士，当时只有24岁，少年可第啊。
孔庙大成殿，孔庙的主体建筑，是供奉孔子神位和祭祀孔子时，帝王行礼的场所。始建于元代大德六年，也就是公元年，后被毁，明代永乐九年，年，重建大成殿。大成殿覆盖着金黄的琉璃瓦，大成殿匾额下面，万世师表四个字。万历二十八年，也就是年，改成了青琉璃瓦顶，到了清代乾隆二年，也就是年，改为黄琉璃瓦顶。光绪三十二年，年，殿堂由七间三进改为九间五进。
除了大成殿，影壁，孔庙还有先师门，进士碑林，大成门，御制记功碑，触奸柏，砚水湖以及崇圣祠，图中这个就是崇圣祠的黑底金字招牌了。这里供奉的是孔子五代先祖木金父，祈父，还有防叔，伯夏以及叔梁纥的牌位在崇圣祠供奉，这个让人想起大理崇圣寺三塔。崇圣祠是明嘉靖九年，也就是年建成的。
孔庙太学门，自汉代以来太学就是国家最高学府的名称，太学门是进入主教学区的门槛，两侧原有明代《五朝上谕碑》，清顺治《晓示生员卧碑》等七通关于严格教育管理的石碑，已经移到了十三经碑林。其实北京孔庙还有碑亭、宰牲亭、井亭、神厨，以及致斋所、神库、并有持敬门等建筑。
这个就是井亭了，建于明代，井水原来是国子监的师生饮用的，清代乾隆年间增建了辟雍以后，改为辟雍环水所用，现在仍然保留了为环池注水的通道。井亭是一座古色古香的亭子，朱漆红柱，一圈的井栏，上面是飞檐翘角的亭子顶，青砖黛瓦，雕梁画栋，修葺一新，非常的宏丽。
这里存放的是十三经，一共六十三万字，为康熙年间江苏金坛恩贡生蒋衡手书，蒋衡是清代著名书法家。他在西安见到了唐代的开成石经，出于众手杂书，既失校核，又混乱不齐，便决心自书一部十三经。他从雍正四年，至乾隆二年，历时十二年，才大功告成，这个手书的十三经列中国历史之最，是祖国文化艺术宝库中的稀世珍品。
御制仲丁诣祭文庙诗，年，也就是清雍正六年二月，皇帝亲临孔庙祭孔的赞颂孔子碑。清代祭孔，一般为每年农历春二月和秋八月，即所谓上丁祭孔。扶植纲常百代陈，天将夫子觉斯民。帝王师法成隆治，兆庶遵由臻至淳。道统常垂今与古，文明共仰圣而神。功能溯自生民后，地辟天开第一人。
元代进士题名碑，这个是清康熙年间国子监祭酒吴苑于孔庙崇圣祠院中掘出。元代建国四十余年后开始举行科考，共九次，现在仅存三通，其余的都在明代被改刻成了明代进士题名碑。这里清代进士题名碑最多，一共四十三通，顺治，康熙，乾隆，嘉庆，道光，咸丰，这几个朝代的进士题名碑。没有雍正年间的，也没有光绪年间的。
这个碑亭是御制平定回疆，剿擒逆贼裔，告成太学碑。清道光九年，年，平定回疆的御制纪功碑。周围苍松翠柏，红墙金瓦，雕梁画栋，这样的碑亭在孔庙很多，就像寺庙里钟鼓楼的建筑。清代建筑多是这座红墙黛瓦，或者蓝瓦，黄瓦等等。