南京夫子庙为供奉祭祀孔子之地，是中国第一所国家最高学府、中国四大文庙之一、中国古代文化枢纽之地、金陵历史人文荟萃之地。夫子庙位于南京秦淮河北岸，地处秦淮风光带核心区。秦淮河东水关至西水关的沿河两岸，被誉为“十里秦淮”，是南京古老文明的摇篮，南京的母亲河。“桨声灯影连十里，歌女花船戏浊波。”这是古称“六朝金粉”的繁华地带，在明清一度成为王公贵族的纸醉金迷之地。十里秦淮是名门望族聚居之地，商贾云集，文人荟萃，儒学鼎盛。明末清初，秦淮八艳的事迹脍炙人口。金粉楼台，鳞次栉比；画舫凌波，桨声灯影构成一幅如梦如幻的美景奇观。夫子庙泮池。夫子庙的学宫称泮宫，孔子最初讲学的学宫建在山东境内的泮水岸边，取其教化百姓如泮水源远流长，故名泮宫。学宫前有水池，状如半月形，模拟最早的孔子教学机构的自然位置，临水而建，因此这水池便称作泮水。泮水形如“半月”，明月高照时有银河泻地之象。南京夫子庙就秦淮河凿为泮池，是全国唯一利用天然河道而凿成的泮池，广阔自然，左右各有桥梁飞跨，天趣盎然。河面停泊花船，供客人游览。桨声灯影，画舫笙歌，为夫子庙平添几许风光。过了泮池到魁星阁。该阁是夫子庙核心景观和标志性建筑之一，也是夫子庙古建筑群中著名的古迹。魁星是主宰文章兴衰的神，在儒士学子心目中，魁星具有至高无上的地位。在科举时代是士子们“夺魁”的象征，很富时望。魁星阁内塑有鬼形的神象，一脚向后跷起，形如“魁”字的大弯钩。一手捧斗，象征“魁”字中的斗字。一手执笔如点状，以示点准了中举的士子。这就是传说的“魁星点斗”。科举时代，据说“魁星点斗”为文运兴旺之兆，于是取“魁”字形的会意，在阁内塑造了很多似鬼似神的塑像。大成殿位夫子庙内，地处夫子庙秦淮风光带核心区，是南京夫子庙的主殿，高16.22米、阔28.1米、深21.7米，殿内正中悬挂一幅中国最大的孔子画像，高6.50米、宽3.15米。庙内陈设仿制年前的编钟、编磬等十五种古代祭孔乐器。我们游览时，古曲、雅乐的演奏，反映祭孔礼仪的大型乐舞，使我们听到了春秋时代的钟鼓之乐、琴瑟之声，二千多年前的古乐风貌展现在了我们面前。大殿四周形神并具的孔子圣绩图壁画，采用玉石，鸡血冻、寿山石、翡翠及黄金珠宝、罗钿等名品饰件以浮雕镶嵌造型，每幅画高2.5米，宽1.3米，计38幅，内有人物雕像位，所雕人像及亭台楼阁、人文故事等，栩栩如生，非常传神，表述了孔子“万世师表”的典范形象。庙院被两庑碑廊环抱，墙上镶有三十块由赵朴初、林散之、沈鹏、武中奇等著名书法家撰写的墨宝真迹碑刻。碑廊里陈列着被誉为“中华一绝”的雨花石展览。我们穿过大成殿来到了学宫，这是中国封建时期培养人才的地方。导游告诉我们，只有参加院试后的童生才有资格进入学宫学习。只有在学宫学习后才能参加三年一次的乡试。学宫由明德堂、尊经阁、崇圣祠、青云楼、敬一亭等建筑组成，门匾上“东南第一学”是清代状元秦大士所写。学宫院内有两个亭子，均建于年。东侧的钟亭，里面摆放的礼运钟，钟身上有孔子《礼记·礼运》中的“大道之行也，天下为公”文章一篇。西侧的鼓亭，里面摆放的圣音鼓，鼓身上镌刻选自《论语》中学习的语录。学宫的主体建筑叫明德堂，是学子们在新入学行拜师礼的地方，也是每月初一、十五学生拜祭孔子、听伦理道德与国家政策法令的地方。尊经阁位于明德堂北面，是学宫第二进的主体建筑。尊经阁原为上下两层各五间，清嘉庆以后曾在此设尊经书院，楼上藏书，楼下讲学。年重建的尊经阁高三层，18.7米，总占地面积为平方米，建筑面积为平方米。重檐歇山顶，底层五间，二层、三层均为三间。底层辟为“秦淮彩灯馆”，二层为“秦淮文物古迹陈列室”，三层备有茶座，可供游人休息并眺望夫子庙全景。导游指着“重檐歇山顶”建筑解释说，歇山顶共有九条屋脊，即一条正脊、四条垂脊和四条戗脊，因此又称九脊顶。由于其正脊两端到屋檐处中间折断了一次，分为垂脊和戗脊，好像“歇”了一歇，故名歇山顶。江南贡院位于学宫东侧，是中国历史上规模最大、影响最广的科举考场，中国南方地区开科取士之地，也是夫子庙地区之孔庙、学宫、贡院三大古建筑群之一，夫子庙秦淮风光带重要组成部分。江南贡院规模之大、占地之广居中国各省贡院之冠，创中国古代科举考场之最。进入贡院迎宾大厅，我们通过看“村童闹学”“贡院赴考”“号舍百态”“鱼跃龙门”为主题的多媒体短片，看到了古代读书人从幼学启蒙到金榜题名的生活画卷。在影音厅看浮空投影片《千年科举梦》，领会了封建的科举制度及江南贡院的发展历程……在状元卷馆看到了赵文楷等清代著名状元的试卷及赵文楷的人生经历。明清时期全国半数以上官员出自江南贡院，贡院被誉为“中国古代官员的摇篮”。清朝同治年间仅考试号舍就有间，可接纳2万多名考生同时考试。江南贡院为国家输送余名状元、10万余名进士、上百万名举人。江南贡院走出的名人有陈独秀、方苞、唐伯虎等，还有林则徐、曾国藩等清代重臣，他们还在江南贡院担任过主考官。贡院尽头，沿秦淮河还有一个长廊，展示科举考试的文房四宝等各种物件。引人注目的考生考间，被称为“号舍”。号舍非常狭小，一个人平躺都很困难，而考生要在里面度过九天六夜，真是“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”。我们穿过长廊看到四个铜像。第一个铜像是郑燮，第二个铜像是吴敬梓，第三个是吴承恩。吴承恩考了三次没考中，干脆不考了，年写完了《西游记》的初稿。第四个铜像是唐寅。唐寅，字伯虎，少年成才，年苏州府考试第一。他在富家娶了一个老婆，几年后父亲死了，断了经济来源。接着妈妈也死了，荒废了学业，变成了一个整天享乐的人。幸好，后来在朋友的劝说下重新学习。在江南贡院考试期间，对面街区住了很多女明星，贡院规定不可越过“君子桥”与女明星交往。唐寅还是约朋友去女明星家玩，贡院知道后，要开除他，大家欣赏他的才华，拼命求情才把他留了下来。在唐寅雕塑前，一个外宾拉着我拍照留念，她说喜欢中国的唐寅。TangYinChina这简单的英语单词我听得懂。李香君故居地处夫子庙秦淮风光带核心区，又称媚香楼。楼里尽现书法、绘画、楹联、篆刻、假山、塑像和园林小景、石刻砖雕、壁画挂灯等艺术精品，供游人观赏。李香君，秦淮八艳之一。明代末年，众多王公大臣垂涎于她，李香君唯独钟情于书生侯朝宗。阉党魏忠贤义子阮大铖向李香君献殷勤，李香君不受其赂。漕抚田欲纳香君为偏室，李香君头撞石礕宁死不从，一心一意盼着侯朝宗重振社稷。谁知侯朝宗却屈志失节，李香君始觉倾心侯朝宗之错误，于是血染桃花扇，饮恨而终。秦淮河朱雀桥南岸有一条乌衣巷，看起来很普通，名气却很大。唐代诗人刘禹锡写了一首同名诗，末尾的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，让人印象深刻。这条巷子过去是世家大族的聚居地，三国时期是吴国的营地，晋代王导和谢安在此建造了豪门大宅。乌衣巷虽然很短，却走出不少名人，王羲之、王献之、谢灵运都是从这里走出去的文化大家。南京夫子庙有旅游观光车，招手即停，要到哪里就到哪里，且每到一处景点都有详细介绍，十分方便旅游观光。
编审：范敬贵
主编：於莲责编：张艳预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇
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